Moći koje dolaze nakon što je postignut niži nivo Samadija

Više moći svesti


 

Sa dostignućem nižeg nivoa Samadija dolaze i razne okultne-jogičke-psihičke moći ( siddhi ). To su više moći svesti.

 

Joga Sutra daje objašnjenje ovih moći. Samjama, koja je i praksa i iskustvo sva tri stanja, koncentracije, meditacije i Samadija dovodi čovekovu svest do viših znanja. Samjamu, Joga Sutra opisuje u trećem poglavlju.

Na ovoj stranici tumačimo Sutre (aforizme, sutra znači “nit”) 3.17 do 3.38.

 

Tako, sa Samjamom (naprednija koncentracija i meditacija) na zvuk reči, čovek može da odvoji zvuk, značenje i delovanje značenja reči.

Primer za ovo je osoba čija su čula toliko izvanredno razvijena da je takva osoba u stanju da razume jezik prirode i životinja, i jezik ljudi bez razumevanja stranih jezika.

 

Zatim, kada su talasi u umu umireni, sećanje osobe je transformisano i ona dostiže uvid u prošle živote.

 

Sa Samjamom na “oznake” drugih ljudi (što su misli i dela) istovremeno bivajući odvojen od njih, osoba dostiže znanje o prirodi umova drugih ljudi.

Ovo je jedino moguće onda kada je Samjama obavljena i na srce drugog čoveka. Ovakva Samjama podrazumeva da je već i samo srce osobe pročišćeno.

Šta dolazi kao rezultat praktikovanja raznih Samjama


 

Samjame su i prakse i iskustva koncentracije, meditacije i Samadija.

Po Joga Sutri, kada je osoba u stanju da kontroliše i da se svojom voljom uzdigne iznad njenih prirodnih sposobnosti znanja, učenja i razumevanja bivajući odvojena od njenih grubih telesno-čulnih organa, onda se ona može uzdići iznad svoje (prošle) patnje i bola. Takva osoba i njeni zvukovi mogu biti “nevidljivi” drugim ljudima i njihovim opažanjima.

 

Joga Sutra takođe kaže da sa Samjamom na dve različite karme, onom koja se manifestuje u predhodnom i ona koja se manifestuje u kasnijem životu, čovek dostiže znanje o tačnom vremenu njegove smrti.

 

Kada osoba obavlja Samjamu (koncentracija, meditacija i Samadi) na prijateljstvo prema srećnicima, saosećaju za nesrećne, radost za zdravlje i nezainteresovanost za one koji donose bol i zlo, onda ona razvija dobre ljudske kvalitete.

 

Sa Samjamom na snagu kao što je snaga jednog slona, i sam čovek dostiže snagu.

 

Sa Samjamom na unutrašnju svetlost, čovek dostiže znanje o finijem, skrivenom, i o daljini.

 

Kada osoba obavlja Samjamu na Sunce, ona dostiže znanje kosmičkih dimenzija. Samjamom na Mesec, čovek dostiže znanje o položaju zvezda. Samjamom na zvezdu severnjaču čovek dostiže znanje o kretanju zvezda.

 

Samjamom na centar pupka, čovek dostiže znanje o strukturi tela, a samjamom na unutrašnjosti grla on može da kontroliše glad i žeđ.

 

Samjamom na cev u unutrašnjosti grudnog koša čovek dostiže potpunu postojanost.

 

Samjamom na blistanje svestlosti ( jyotisi ) u temenu glave, čovek je sposoban da stupi i kontakt sa njegovim majstorom, sa psihičkim ili vanzemaljskim bićima.

 

Jednom sidiju (neko ko poseduje okultne moći), koji je već dostigao visoko stanje pročišćenja uma ništa više neće biti nepoznato i takva osoba može doživeti prosvetljenje i bez obavljanja drugih Samjama.

 

 Samjamom na srce, čovek dostiže znanje o onome što um sadrži.

 

Čovek može da doživi znanje o svom Biću samo onda kada je u stanju da odvoji iskustvo radosti (koje ima blagu, satvičku snagu prirode), od Atmana (pravo, istinsko Biće, duša u njenoj najčistijoj, besmrtnoj suštini) ili od Puruše (kada prožima samo telo).  Samo onda kada čovek može da se distancira čak i od refleksije istinitog Bića koje je još uvek zemaljsko, čovek može da postane i sam radost čiste duše.

Ova radost bez vezivanja vodi do spontanog iskustva visoke svetlosti, iluminacije, koja transcendentuje (uzdiže na viši nivo, menja, uzdiže na nivo koji prevazilazi obično iskustvo) čulo sluha, dodira, vida, ukusa i mirisa do nadljudskog.

Ukoliko su još uvek zemaljske, čak i ove snage mogu biti prepreka za najvišu transformaciju.

Čak i Sidiji žive u umu.

 

Tako, kada je i sam um odvojen čak i od njegovih moći, tada postoji mogućnost za pravo oslobođenje (kaivalya moksha ).

Stanje u kome um “nije nigde” zove se nirmal sthiti, produženo stanje bez misli u njegovoj najvišoj čistoći.

 

Oslobođena duša koja je još uvek u životu zove se Đivanmukti (Jivanmukti ). (ovaj pojam ne treba mešati sa slično markiranim stilom telesne joge nastaloj u Americi).