Učenja starih naroda o svesnoj pažnji, Vijnana Bhairava Tantra

---

 

Učenja starih naroda imaju ogromnu vrednosti i dimenzije, a svesna pažnja ili koncentracija je centralna tema u starom tekstu koji se zove Vijnana Bhairava Tantra.

Osho je to vrlo opširno opisao u svojoj Knjizi Tajni. Kniga je obimna i nju, kao i mnoštvo onoga što je taj kontroverzno-genijalno-jedinstveni stvor na planeti ikada rekao, uredio, uradio ili napisao, ljudi uglavnom ocenjuju kao “tešku” i neshvatljivu. Tu ogromnu knjižurinu, Knjigu Tajni ili The Book of Secrets, ipak treba pokušati.

 

I Joga Sutra ili spoznavanje sebe je vrlo praktičan tekst kako se snaći sa životom.

Treće poglavlje Joga Sutre objašnjava Moći, ili više stepene Joge i njihovu praksu. To su Darana (Dharana, koncentracija), dhyana (meditacija) i samadi (samorealizacija koja je jednaka sa samo-znanjem, znanjem i spoznajom Višeg Bića, Sopstva, Jastva).

Patanđalijeva Joga je put samorealizacije. Ona pripada Kapilinoj Sankhya filozofiji koja kaže da je čista svest (puruša) odvojena od energije (prakriti).

 

Budizam i ostali duhovni sistemi su takođe bazirani na Kapilinoj misli.

U Vedanti (“kraj znanja”, vrhunsko znanje) čista svest je odvojena od maje (maya ) ili iluzije.

---

 

 

Ako bi postojala hijerarhija u putevima kojima se Biće razvija od dna do njegovih najviših vrhova, onda bi na samom korenu puta, kao neophodno pročišćenje Bića, bila Patanđalijeva Joga.

Iznad Joge bila bi Vedanta i sam vrh bi bio Tantra.

---

 

Nažalost, to nije ono što vi mislite da jeste.

Tantra je prefinjen i otmen pristup životu. To je put ujedinjenja duše čoveka sa univerzalnom dušom na nivou kosmičke svesti, put potpunog otvaranja srca bez sumnje i povratka nazad.

 

Učenja starih naroda, Vijnana Bhairava Tantra je jednostavan i produbljen tekst o Jogi. Jaideva Singh je ovaj tekst nazvao  “Joga velike radosti, čuda i zadivljenosti”.

Ovaj tekst je praktičan vodič koji nudi mnogo različitih načina folkusiranja i održavanja svesne pažnje koja vodi do Vijnane Bhairave, stanja visokog razumevanja.

 

To je stanje nirvikalpa samadhi, stanje bez misli i bez mentalog brbljanja u unutrašnjosti glave. U ovom stanju čovek doživljava transcendenciju manifestovanog sveta.

Stanje perfektne koncentracije se naziva ekagrata, gde eka znači jedan a agrata usmeravanje ili zaoštravanje (engl. pointedness).

 

Između koncentracije i meditacije je samo mala nit.

Kada je čovek u stanju da održi svesnost na jednoj stvari onda će lako potonuti u stanje meditacije. Učenje starih naroda, Vijnana Bhairava Tantra, i njihove mudrosti kažu da je meditacija najviše stanje duhovne visine.