MEDITACIJA


 

Ništa u ljudskom životu nije vrednije od unutrašnjeg mira, prave ljubavi i spokoja. Ova stanja nisu ništa drugo nego prirodna stanja svakog pojedinog ljudskog bića. Um je, međutim, obično prekriven ogromnim oblakom neznanja, i ove divne vrline uma uspeli su da dožive samo oni umovi kojima je pošlo za rukom da se reše tog oblaka. Meditacija otklanja oblake koje guše.

Stari Rišiji i Maharišiji, mudraci i vidovnjaci su praktikovali meditaciju još pre hiljade godina.

Njihove mudrosti ovekovečili su u Rig Vedi, najstarijem duhovnom tekstu indijske kulture, u Upanishadama (Katha, Svetasvara, Mundaka, Brihadaranayaka, Chhangogya i Pingala Upanishadi), u Bhagavad Giti, u Mahabrharati.

“Ideja, ili verovanje, da moramo negde da idemo, nekoga da sretnemo, da nešto čitamo ne bi li dostigli najvišu realizaciju života je prva i poslednja greška. Na kraju, kao i na početku, ne moramo ništa drugo da radimo osim da se pokorimo antičkoj komandi POSMATRAJ UNUTRA.”

Paul Branton

Nemiran um


 

 

Najveće prepreke smirenju uma i dovođenu srca u sklad, jesu, pored trenutnih misli, ideje, verovanja i utisci iz prošlosti (samskare).

Samskare su duboko ukorenjene u našoj psihi i njihovim upornim ponavljanjem, ali bez velikih promena, one vremenom postaju naše navike. Sve se ovo dešava na nesvesnom nivou uma.

Ovi utisci ili impresije žive u svakom od nas. Oni su ovde. I kada se ukaže prilika, oni isplivavaju na površinu određujući tako naše raspoloženje, ponašanje, strahove, odnose prema drugim ljudima, naše komplekse, način izražavanja, jednostavno, oni određuju sve. Tako funkcioniše život.

Ovi šabloni u našem umu su vrlo stari. Oni potiču još iz vremena našeg duhovnog rođenja. Zatim iz vremena kada smo se nalazili u majčinoj utrobi. Onda je došao momenat kada smo se fizički rodili. Zatim dolazi vreme detinjstva i škole kada nismo mogli da se izrazimo ili kada nas je okolina sputavala u svakom polju i svakom momentu našeg života.

meditacija

Gde je izlaz iz mutnog oblaka?


 

Jedini način da prevaziđemo ove prepreke u umu jeste da ih primetimo, da prihvatimo da postoje, da im se suprostavimo i, da ih transformišemo. Samo tako ćemo moći da kreiramo nove, pozitivne samskare. U budizmu, ova tehnika zove se vipassana, ili meditacija uvida.

Za prevazilaženje prepreka i starih utisaka u umu potrebno je imati jaku snagu volje (ichchha shakti- snaga volje). To je jednostavna ali velika istina. Iz razloga što se sve dešava u sopstvenom umu za čiju promenu treba imati ništa drugo nego snagu volje, posete i plaćanja takozvanim životnim, joga ili duhovnim savetnicima obično se završe bez ikakvog uspeha.

Treba biti oprezan šta se kupuje. Ne treba kupovati, dragi ljudi, baš svaku ponudu na temu “svesne pažnje”, “meditacije” ili ostalih duhovnih tema iako su one jeftine. Mnogo je mudrije jačati sebe i svoju snagu volje, voljom, jer, kaže se, “sami ste se i rodili”.

 

Oba, i dhyana (na sanskritu- meditacija, pojam iz klasične Joge) i bhavana (na pali jeziku u budizmu naziv za meditaciju, na sanskritu- naziv za tantru) se baziraju na Joga Sutri 3.2, i oba vode ka istom cilju. A to je spoznaja da je mali ja i ja lično ustvari čisto, besmrtno, božansko blago bez ikakvih podela i deoba.

 

To je ono što meditacija u njenoj vekovnoj tradiciji jeste.

U toku meditacije svest prolazi kroz različita stanja.